保湿面霜排行榜 最具威望保湿面霜排行榜
保湿面霜排行榜 最具威望保湿面霜排行榜保湿面霜排行榜 最具威望保湿面霜排行榜 冬天护肤面霜必不行少，关于面霜的挑选，很多人都在重视最新的保湿面霜排行榜，各家美妆网站也都推出相应的保湿面霜排行榜，究竟最威望的保湿面霜排行榜是什么呢,下面小编收集各网站威望数据为咱们带来最新的保湿面霜排行榜。 1、保湿面霜排行榜 Dreamtimes M2韶光面霜 尽管有名面霜也不少，不过假如非要选一款经典的出来，那必定是Dreamtimes的M2韶光面霜，12H的保湿作用无可挑剔，并且肯定的清新，没有一丝丝油腻感，不只肤感柔滑紧致，并且肌肤略泛如瓷亚光，每次用过之后...
保湿面霜排行榜 最具威望保湿面霜排行榜 冬天护肤面霜必不行少，关于面霜的挑选，很多人都在重视最新的保湿面霜排行榜，各家美妆网站也都推出相应的保湿面霜排行榜，究竟最威望的保湿面霜排行榜是什么呢,下面小编收集各网站威望数据为咱们带来最新的保湿面霜排行榜。 1、保湿面霜排行榜 Dreamtimes M2韶光面霜 尽管有名面霜也不少，不过假如非要选一款经典的出来，那必定是Dreamtimes的M2韶光面霜，12H的保湿作用无可挑剔，并且肯定的清新，没有一丝丝油腻感，不只肤感柔滑紧致，并且肌肤略泛如瓷亚光，每次用过之后，照下镜子，都觉得像芭比娃娃般，高清无暇，手感肯定一流。[保湿面霜排行榜] 2、保湿面霜排行榜 海蓝之谜精华面霜 这款被誉为“面霜之王”的海蓝之谜精华面霜可谓是无人不知无人不晓的殿堂级面霜，它包含品牌魂灵成分奇特活性精萃，能够充沛焕活肌肤细胞，带给肌肤奇观般的惊人改动，用过之后就不会忘记，值得终身跟随～[保湿面霜排行榜] 3、保湿面霜排行榜 纪梵希墨藻珍萃黑金面霜 来自法国高端护肤品牌纪梵希一向凭仗杰出的护肤成效占有着护肤范畴的一席之地，此款墨藻珍萃黑金面霜一经推出当即引发女人抢购热潮，成为炙手可热的面霜经典，它为肌肤带来奇特的焕然重生体会，仿若天鹅绒般的柔滑触感，让女人沉溺其间，巨大魅力让人无法抵抗～[保湿面霜排行榜] 4、保湿面霜排行榜 香奈儿全新美白修护滋补霜 全球顶尖护肤品牌香奈儿一向是很多女人护肤的挚爱之选，此款全新美白修护滋补霜更是凭仗强效的美白滋补成效而著称于世，它包含的双倍浓度甘草根萃取精华的黑色素睡觉四效复合物能够直击肌肤美白源，显着改进色斑、暗沉肌肤问题，有用防备色斑再生，让肌肤发出匀净亮丽光泽～[保湿面霜排行榜] 5、保湿面霜排行榜 兰蔻菁纯臻颜晚霜 一向不懈寻求，立异求变的兰蔻多年来以不变的质量收成全球亿万粉丝，此款菁纯臻颜晚霜更是可谓顶尖的护肤佳作，它包含的激活细胞成分让它具有无与伦比的成效，令肌肤沉溺在全新感觉体会之中，通过一整夜的休整，肌肤将以勃发的光荣迎候清晨的霞光～[保湿面霜排行榜] 6、保湿面霜排行榜 迪奥凝世金颜滋补乳霜 来自高端豪华迪奥宗族的此款凝世金颜滋补乳霜可谓是护肤巅峰之作，其包含的丰盈葡萄树蜡，是全新的美肤成分，能够瞬间沁入肌底，深化耐久滋补，带给肌肤无与伦比的舒适感，凡是用过的女人都会为之痴迷～[保湿面霜排行榜] 7、保湿面霜排行榜 娇兰水合芳华保湿日霜 这款水合芳华保湿日霜是娇兰专为干皮MM推出的护肤神器，其丰盈温文质地能够在肌肤上凝成奇特“水膜”，重建肌肤的天然屏障，一起为肌肤注入精纯抗氧力，协助肌肤有用抵挡自由基、压力等日常损伤，重现柔软丰满的肌肤美态～[保湿面霜排行榜] 8、保湿面霜排行榜 Fresh古源修护面霜 这个咱们都知道吧，来自美国的护肤经典品牌fresh，旗下的这款古源修护面霜更是MM们都不会生疏的护肤佳品，它源于古罗马时期的护肤配方，承传古源修护的前史精华，极端宝贵罕有，不只能及时补水并长效保湿，一起还能显着改进皱纹，添加皮肤弹性，刻画完美紧致脸部概括～[保湿面霜排行榜] 9、保湿面霜排行榜 乔治?阿玛尼千熙黑矅岩至臻奂颜霜 全球顶尖豪华品牌阿玛尼是很多女人朝思暮想的护肤经典，这款千熙黑矅岩至臻奂颜霜更是阿玛尼护肤系列之巅的荣耀之作，为一切爱美女士带来极致豪华的顶级护肤感触，只需用过的女人都会被它的奇特的成效所痴迷，任谁都无法抵抗～[保湿面霜排行榜] 10、保湿面霜排行榜 郝莲娜活颜修护舒缓霜 欧莱雅旗下顶级护肤品牌赫莲娜多年来雄踞护肤商场霸主位置，此款活颜修护舒缓霜可谓是护肤巅峰新作，它是赫莲娜联合医学美容组织一起打造的首款纱带面霜，犹如被轻柔的隐形美容纱带精心维护一般的极致呵护，深化肌底，提高细胞抵抗力，肌肤日渐健康强韧，康复紧致光荣～[保湿面霜排行榜] 11、保湿面霜排行榜 莱珀妮鱼子精华琼贵面霜 这款被誉为“贵妇级面霜”的莱珀妮鱼子精华琼贵面霜可谓是集各种顶级豪华成分于一身的护肤圣品，具有奇特的紧致、滋补成效，能够天然提高肌肤紧致度，让肌肤日渐细腻润滑，完成永久之美～[保湿面霜排行榜] 12、保湿面霜排行榜 芭比波朗至盈呵护舒缓霜 被誉为“空中飞人随身急救法宝”的这款芭比波朗至盈呵护舒缓霜凭仗快速修正力成为女人贴身带着的护肤神器，其包含鳄梨、天竺桂与迷迭香精油等异国植物萃取精华，能够给予急需补水任何部位最及时的滋补，缓解枯燥情况，令肌肤时间展现生机状况，是一款许多长处凝集一身的极品～[保湿面霜排行榜] 13、保湿面霜排行榜 雅姿臻萃焕能乳霜 作为有着悠长前史的世界护肤品牌雅姿，多年来一向深受女人的喜欢，此款臻萃焕能乳霜自面世以来，就引发商场抢购狂潮，它将顶级细胞心源素融入乳霜之中，带给女人最豪华极致的护肤体会，能够显着感触脸部肌肤日复一日变得紧致、弹润，冷艳作用让人不得不信服～[保湿面霜排行榜] 14、保湿面霜排行榜 SK-II金钻臻致提高修护霜 作为闻名全国的SK-II旗下的豪华代表，此款金钻臻致提高修护霜可谓是贵妇级护肤必备，其包含高浓度经典成分Pitera?、Skin Regenerating ActiV?、玫瑰精华及9种严选的修护成分，让肌肤整天沉溺于水养润泽，短短数日，见证肌肤惊人改动，开放魅力光荣～[保湿面霜排行榜] 15、保湿面霜排行榜 澳尔滨殷实层抗皱极致美白面霜 众所周知的日本品牌高丝家的护肤品一向深得亚洲女人的喜欢，旗下专门针对我国女人肌肤推出的这款澳尔滨殷实层抗皱极致美白面霜可谓是集美白祛皱于一体的肌肤保养法宝，它不光具有高度保湿成效，更兼具美白、防皱、抗衰老功用，悄悄一抹，完成肌肤完美蜕变，值得每一个女人具有～[保湿面霜排行榜] 16、保湿面霜排行榜 羽西雪耳沁润锁水均衡莹润乳霜 羽西无疑是我国护肤品大军中的领武士物，此款雪耳沁润锁水均衡莹润乳霜更是可谓旗下经典豪华代表作，其包含雪耳多糖辅以枸杞多糖，可提高肌肤抵抗力并有用锁水，使肌肤滑润舒适，简直是女人人手必备的护肤佳品～[保湿面霜排行榜] 17、保湿面霜排行榜 美素玉洁冰清皓白无瑕深透精华霜 完美白净肌肤是女人的护肤愿望，此款美素玉洁冰清皓白无瑕深透精华霜可谓是完成女人这一愿望的取胜法宝，它能够深度滋补肌肤，从肌底焕亮肤色，有用改进改进暗沉及黄气，缔造无瑕白净的光采美肌～[保湿面霜排行榜] 18、保湿面霜排行榜 美肤宝五珍弹力保湿紧致霜 美肤宝将人参、当归、谷精草等宝贵植物精华美肌成分完美结合，推出此款五珍弹力保湿紧致霜，其柔滑如天鹅绒般的质地，赋予肌肤如丝缎般的娇嫩，能够层层浸透至肌肤，全效处理肌肤皱纹、松懈、暗沉等烦恼，令肌肤宛如重生，如此杰出的成效，让人不得不信服～[保湿面霜排行榜] 下面是经典古文名句赏析～～不需要的朋友， 能够下载后修正删去～～谢谢 经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高，有仙则名;2(马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐，然后有千里马;马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之;3(师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣;圣人无常师;李氏子蟠，年十七 经典古文名篇(一) 1. 陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，来往无白丁。能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有, 2(马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力缺乏，才美不过见(现)，且欲与常马等不行得，安求其能千里也, 策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“全国无马～”呜呼～其真无马邪(ye),其线(师说 韩愈(唐) 古之学者必有师。师者，所以传道受(授)业解惑也。人非不学而能者，孰能无惑,惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾然后师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾然后师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之世人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚 益愚。圣人之所认为圣，愚人之所认为愚，其皆出于此乎,爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读(d?u)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐工百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:“彼与彼年相若也，道类似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼～师道之不复，可知矣。巫医乐工百工之人，正人不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤～ 圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰:三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是罢了。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 4.爱莲说 周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》 水陆草木之花，心爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富有者也;莲，花之正人者也。噫～菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人,牡丹之爱，宜乎众矣～ 5.得道多助，失道寡助 《孟子?公孙丑》(战国)名轲 字子舆 有利地势不如有利地势，有利地势不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不堪。夫还而攻之，必有得有利地势者矣，但是不堪者，是有利地势不如有利地势也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是有利地势不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威全国不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲属畔(叛)之。多助之至，全国顺之。以全国之所顺，攻亲属之所畔，故正人有不战，战必胜矣。 6(生于忧患，死于安乐 《孟子?告子》 舜发于畎亩之中，傅说(yua)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任所以人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(增)益其所不能。 人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，然后作;征于色，发于声，然后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 7(鱼我所欲也 《孟子》 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不行得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不行得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者何不必也,使人之所恶莫甚于死者，则凡能够避患者何不为也,由是则生而有不必也;由是则能够避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉～为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤,向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不能够已乎,此之谓失其良心。 8(劝学 《荀子》(战国)名况 正人曰:学不能够已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中(zh?ng)绳，认为轮，其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，正人博学而日参(cān)省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝整天而思矣，不如顷刻之所学也;吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。正人生(性)非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无致使千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无喽啰之利，筋骨之强，上食埃土，不饮鬼域，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄予者，用心躁也。 9(问说 刘开(清)字明东、方来 号孟涂 正人学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无致使疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉, 贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资商讨，所谓交相答辩(nàn)，详细询问而明辨之也。《书》不云乎,“好问则裕。”孟子论“求定心”，而并称曰“学识之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身罢了。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以皇帝而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎, 是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qiǎng)认为知，理有未安，妄以臆度(duo)， 如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则全国几无可问之人。人缺乏服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也;自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之。 否则，则所问非所学焉:询全国之异文鄙事以快言辞;甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，能够收取善之益，求一屈己焉而不行得也。嗟乎～学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎, 且夫不好问者，由心不能虚也;心之不虚，由好学之不诚也。亦非不悉心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也;愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶,《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵能够问贱，贤能够问不肖，而老能够问幼，唯道之所成罢了矣。孔文子虚怀若谷，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之正人反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不认为耻者多矣，悲夫～ 10. 前赤壁赋 苏轼(北宋) 字子瞻 号东坡居士 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徜徉于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 所以喝酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光;渺渺兮予怀，望佳人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨，如慕，如泣，如诉，余音袅袅，不停如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰:“何为其然也,”客曰:“„月明星稀，乌鹊南飞‟，此非曹孟德之诗乎,西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎,方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，当今安在哉,况吾与子渔樵于江渚之上， 侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于六合，渺沧海之一粟。哀吾生之顷刻，羡长江之无量。挟飞仙以漫游，抱明月而长终。知不行乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎,逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则六合曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎,且夫六合之间，物各有主。苟非吾之一切，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杂乱无章。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 11(后赤壁赋 苏轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰:“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何,”客曰:“今者傍晚，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎,”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 所以携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，真相大白。曾日月之几许，而江山不行复识矣～予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木轰动，山鸣谷应，如火如荼。予亦悄但是悲，肃但是恐，凛乎其不行留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。 顷刻客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰:“赤壁之游乐乎,”问其名字，俯而不答。“呜呼噫嘻～我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶,”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 12(卖炭翁 白居易(唐) 字乐天 号香山居士《白氏长庆集》 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰焰火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。不幸身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来郊外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑(jì)来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫，系(jì)向牛头充炭直(值)。 13(木兰诗 《乐府诗集》 北朝民歌 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹气。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨晚见军帖(tiě)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买快马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河滨，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，勇士十年归。 归来见皇帝，皇帝坐明堂。策勋十二转，恩赐百千强。可汗问所欲，木兰不必尚书郎;愿驰千里足，送儿还故土。 爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖(贴)花黄。出门看火(伙)伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌, 14.石钟山记 苏轼 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元认为下临深潭，和风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风波不能鸣也，而况石乎～至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹(fú)止响腾，余韵徐歇。自认为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉, 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉，余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，阴森欲搏人;而山上栖鹘(hú)，闻人声亦惊起，磔磔(zh?)云霄间;又有若白叟咳且笑于山沟中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌(zēng)吰(h?ng)如钟鼓不停。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡汹涌而此为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声，与向之噌吰相应，如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎,噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也～” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎,骊元之所见识，殆于余同，而言之不详;士大夫终不愿以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知～而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自认为得其实。余是以记之，盖叹骊元之简，而笑李渤之陋也。 15(五人墓碑记 张溥(明) 字天如 《七录斋集》 五人者，盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài)，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门，以旌(jīng)其所为。呜呼，亦盛矣哉～ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富有之子，大方实现志愿之徒，其疾病而死，死而埋没缺乏道者，亦已众矣;况草野之无闻者欤,独五人之皦皦(jiǎo)，何也,
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第6课 《我的家庭奉献与职责》教案（新人教版小学四年级上册品德与法治第二单元）
根据Mooney_Rivlin模型和Yeoh模型的超弹性橡胶材料有限元分析
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